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2019天久读书一等奖:为天地立心
时间:2020-01-16  来源:  作者:  已点击:

  ——读稻盛和夫《干法》有感

  徐飞龙

  一直以来,我较为抵触“成功学”与“鸡汤文”,原因在于此类作品汗牛充栋,却往往良莠不齐、过度贩卖焦虑,令读者“听过很多道理,依旧过不好这一生”。《干法》虽为日本“经营四圣”之一稻盛和夫所著,但同样在我的书架上搁置了许久才启封。前几节的阅读中,似曾相识的提法、老生常谈的论调,让我一度怀疑这同样是一本落入窠臼、被人高估的畅销书而已。随着阅读的深入,我终于一点一点接受稻盛和夫的观点,并最终被他的伟大人格所折服,不愧为当今伟大的实业家。我不由想起一句传世名言:“为天地立心,为生人立命,为往事继绝学,为万世开太平。”

  这句话出自北宋大家张载之手,是中国历代仁人志士的精神坐标,同样也可作为当今社会主义伟大“中国梦”的实践路径。如今,中国是世界第二大经济体,比任何时期都接近伟大“中国梦”,但同样面临着修昔底德陷阱、中等收入陷阱等的挑战。习近平总书记说:“空谈误国,实干兴邦”,只有“撸起袖子加油干”。“怎么干”是摆在国家、社会、企业,乃至每一位公民面前的现实问题。《干法》不失为中国企业管理者和从业者的参考答案之一。

  然而,打算按图索骥,直接从书中找到处理企业事务的人,或许会失望。因为《干法》并没有具体的工作方法,而着重探讨工作中必然会遇到的问题以及背后的人生观。私以为,想要学习《干法》所阐述的职场之道,首先要了解稻盛和夫的核心哲学——利他主义。

  稻盛和夫一手创办了京都陶瓷株式会社和KDDI两家世界五百强公司,合计年销售额6万亿日元,年利润超过8000亿元,但他在京瓷公司上市时的年薪只有区区数百万日元。他拒绝将公司私有化,不采用世袭制,也尽量不让亲属进入公司。他说:“成为经营者所具备的才能,并没有任何的必然性,不过是上天偶然地赐予了这样的才能,不可以将上天授予的才能变成自己的私有财产……如果自己某种程度上拥有经营者的才能,那么就应该为了伙伴们的幸福,站在前头努力拼搏。”创办DDI公司(现名KDDI,日本第二大通讯公司)时,稻盛和夫反复拷问自己的初衷,“真的是为国民着想吗?没有谋求公司和个人利益的私心混杂其中吗?不是想哗众取宠、获得世人的喝彩吗?你的动机纯粹吗?真的没有一点儿杂念吗?”公司上市后,稻盛和夫为职工派发股票,而自己却没有持有任何一股。他认为,KDDI的成功,就是“排除私心,为社会、为世人的崇高事业,全体员工朝着这一目的奋勇前进的结果”。2010年,已经引退的稻盛和夫在日本政府的再三恳请下,以78岁高龄出任破产重组的日本航空公司董事长,一年时间让日航创下当年全世界727家航空公司的最高利润。当时的稻盛和夫从承诺的一周上班三天,变为四天五天,经常一周远离家人在宾馆中度过,有时晚上只吃两个饭团。为什么要去挽救与自己无关的日航?他回答:“为社会、为世人作奉献是人最高贵的行为。”

  稻盛和夫认为,“人生的目的放在何处,人生观就会随之改变”。将目的定为金钱和地位上的人,一旦得到具体的数字或者职位就会丧失动力和方向。这也正是当今部分企业家的现状,艰苦创业时筚路蓝缕、可歌可泣,融资成功时万众瞩目、风头无两,但又很快陨落,成为过眼云烟。“赚钱”是一种原生动力,却是非可持续的,只有奉行利他主义,“不仅对员工的幸福责任,而且对股东,对客户,包括对公司所在地区的民众,对与公司相关的所有人的幸福都负有责任,并且不是短暂的幸福”,才能获得企业发展的不竭动力。

  认可了稻盛和夫的“利他主义”哲学,阅读《干法》中的一系列朴素观点将变得更为深刻,也将更为稻盛和夫的伟大人格所折服。书中,他探讨了“为什么要工作”、“让自己喜欢上所从事的工作”、“持续付出不亚于任何人的努力”、“持续就是力”、“追求‘完美主义’”、“‘创造性’地工作”五个章节内容。仔细拆分每一个观点,你会发现都是似曾相识、不难理解,但是要在工作中做到积年累月一以贯之,却是个“不可能完成的任务”。

  譬如,他在谈到如何“把工作当作乐趣”时,他认为要“工作顺利时,就要直率地表达出快乐;成功受到别人夸奖时,就要诚挚地表示感谢。继而将这种喜悦和感动当作精神食粮,然后继续投入艰苦的工作。”当时,参加工作第二年的稻盛和夫在一家陶瓷公司做新型陶瓷的研究工作,来了一位名牌高中的毕业生给他当助手。研究工作非常枯燥,每当实验测试数据符合他的预期时,他就会高兴地跳起来,而那位天资聪颖的高中生却冷眼旁观,甚至鄙夷地泼冷水。稻盛和夫说:“要把研究做下去,就要为每一步小小的成功而庆贺,这样才能增添新的勇气。”然而,那位高中生不为所动,第二年离开了公司。稻盛和夫却最终成为了新型陶瓷领域的专家。

  同样在研究新型陶瓷的过程中,陶瓷水管在烧制中总是变形。稻盛和夫认为,不投入深沉的爱,事情就很那出色,“要消除‘工作’和‘自己’的距离,悟到‘自己就是工作,工作就是自己’的程度”。为此,他整夜抱着产品入睡,慢慢转动水管、均匀干燥,最终完成研制工作。仅凭这种孜孜以求的工匠精神,足以认识到稻盛和夫为代表的日本实业家们的伟大人格。

  “人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”,这是稻盛和夫在书中对自己的工作观乃至人生观的总结。他认为,“能力”是上天授予的,是先天的,因人而已,分值从0到100分;“热情”是自己意志决定的,从缺乏干劲、朝气、懒散潦倒,到对人生和工作充满火焰热情,可以从0到100分,稻盛和夫自己就是将“热情”发挥到了极致;“思维方式”是最重要的一环,分值可以从“-100分”到“100分”,为大家的幸福而努力是正值,愤世嫉俗、怨天尤人就是负值。三者是乘法关系,所以思维方式影响极大。正如社会中大量身陷囹圄的企业家,原本都是才华横溢的翘楚,逐渐变得一意孤行,认为有钱能使鬼推磨,“思维方式”成为负值,最终从舞台中消失。于是乎,最关键的因素再次回归到“利他主义”上来。

  “学者之事,莫要于识仁求仁、好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心。”这是马一浮先生对知识分子“立心”的总结。对于企业与员工而言,同样要“为天地立心”,正是这一人生信念,支持着稻盛和夫为代表的一批日本实业家不知疲倦地创造一项又一项伟大业绩。而今的中国,正迈步走向世界,开放迎来机遇,也意味着接受挑战。我们都要重新找寻、定位自己的“初心”,因为只有真正“为天地立心”,才能经得起大浪淘沙。

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